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以包装为话题的作文

时间: 2015-10-14

篇一:包装

人要衣装,佛要金装,产品靠包装。这句话没错,在这个时代、这个社会就是真理。人若要出入高级场所,哪怕是稍微体面一点的地方,如果没有一身较好的行头是进不去的,哪怕进去了,也会被人当作另类怪物看待,仿佛孔雀群里来了一只山鸡。佛呢,自然的佛若要人来朝圣,也得让人看着有模有样才行,不仅有派头,更有气势,哪座名山大佛不是宏伟昂贵的?而身边的佛更是如此,要让人看着像佛,更需有佛的样子,不论谈吐卖相,腔调身姿,都得像个值得烧香的佛,才会有更多的人来孝敬。至于产品,更不用说,现在被媒体曝光得多了,被人们指责得多了,才稍有收敛,但那些动辄上百上千的包装还是令人咋舌的,像酒类的包装,单外面的壳就华贵得很,像月饼就曾用名牌钢笔、高档打火机、皮夹、皮带等来相配,到最后,买的人都已经搞不清买的是产品,还是包装了。但就是这样,人们地包装美的东西还是趋之若鹜的,因为不论是送的还是收的都觉得赏心悦目,也因其高档显得有口味、有气派,卖的人更是心欢。

包装之于人必不可少,因而有人想禁是无论如何禁不了的,最多不让包装变成高到天上去的东西。因为生活中什么都要包装,卖出来的东西,卖相要好,就靠包装,普普通通的苹果,包上袋子,穿上纸衣,或再贴上标签,或擦上亮油,换上几个装的小箱子,身份就能倍增。一个公关小姐去办事,如果有着魔鬼般的身材和明星般的笑容,加上模特般的服饰,那办事成功的机率就能上升几倍。有时,我们还特地要求人们有好的包装,不用说赠给友人,就连自己使用,也会选择让自己看得上眼,顺着心的东西去买。比如,相同的货,一样的质量,毫无疑问的是外观好的包装美的会获得绝对多的顾客,甚至哪怕多花上几块钱也值得。一日,买丝被,老板说外面装个纸板壳要另加好几块钱,心说:“难道手里提着个用颜料袋装的丝被回家不成?几块钱的事,当然是要加的。”小孩子弄个小东西互相赠送,也要来个礼物包装,一来增加神秘感,二来漂亮珍贵,就是要平添几块钱。

包装不同于一般的体面和礼仪,它是有目的的刻意为之的东西,或是为了惑众,或是为了取悦,或是为了增值,都有着包装之外的意图。人的打扮若超出了实际用途,也可算作包装了。不过,现在的人可是越来越注重包装了,它不仅反映着人的格、习惯,也可能是人的身份、地位、品位的象征了。不论是真是假,人们“以貌取人”的倾向却似乎是愈演愈烈了。一个入狱的流氓犯在交待自己为何得到如此多的人青睐时说,他靠的就是一身名贵的行头和俊朗的外表。一个只有小学一年级的文化程度的诈骗犯在交待时也说,他之所以能娶到大学本科文化的妻子,也全在于自己的外在包装和能说会道的伎俩。

其实,包装还是分为软包装和硬包装的。硬包装就是前面所说的物质的包装,而软包装则是人或物上面的文化内涵,如人的气质、语言、交际手段,如物的品牌、广告、介绍等等,像人的说话就是一种软包装,不是有句话叫“累死会做的,撑死会说的”吗?做得好不如说得好这也是事实,因为它就是一种非常高贵得体的软包装。

不过,包装最终还是要被拆掉的,人们要用的、看的、吃的也都还是里面实实在在的货,而不是花里胡俏、名不符实的包装,与人交往也如此,真正好的人还是以质取胜的。我倒希望不论什么东西,在质地优良的同时加上一个能让人接受、使人喜欢的包装。这也是很不错的事。

篇二:包装

有人说: 手捧一本设计美的书时,会感到心旷神怡,不释手,而那样的书也往往是好书。 对这话我不置可否,但倘若有人说包装好的书便都是好书,我可就要认真辩驳一下了。

包装,与我来说,只是一件无足轻重的事罢了,金玉其表败絮其中的书也并不在少数,比如我就在书店看到许多书外套装饰得美丽无比,令人眼花缭乱,但翻开来看,却文字生涩,句无文采,不禁大呼后悔;但有的书虽然包装的朴实无华,翻开来看却语句通顺,寓意深刻,读后犹如品尝了一桌盛宴一般唇齿留香。

其实人不也与书是一样的吗?有的人,外表长得美丽帅气,但背地里却尽做哪些见不得人的事,他们的良心已经坏掉了,他们 心灵之书 的内容不堪入目,尽管他们把自己包装的光彩夺目;有的人,外表长的朴实无华,甚至于丑陋,但他们的心灵却美丽无比,他们的 心 仍在,并且保持着满满的活力,尽管他们的包装外貌平平。而有的人,不仅外表长得美,心灵更美。然而,人无完人这种人并不多见。

勇敢的人撕掉包装,把真实的自己展现,不惧一切困难,大步前进。懦弱的人披上包装,戴上面具,把真实的自己越藏越深,直至灭亡。

聪明的人会活用包装,既不会过于无谋,又不会因为包装的太厚而遗忘真实的自己。

愚蠢的人盲目的把自己包装起来,却因为包装与内容不相符甚至相反而走上了失败的路。

不管怎么说,外表的 包装 对某些人来说却无足轻重,但心灵的 包装 以及 内容 就一定要注意了。因为,它们往往决定着你的人生和你要走的路。

篇三:包装

1959年,为庆祝中华人民共和国建国十周年,冠生园糖果厂开始发售一种糖果——大白兔糖。这种大家十分熟悉的糖果近来却愈发遭受冷落。调查显示,该糖果的主要消费人群年龄均在30岁以上,而很多正值狂热于糖果的年龄的孩子却对这种历史悠久的糖果一无所知或因其包装简陋而放弃购买。终于,冠生园集决定让“大白兔”迸发出生机和活力——美的包装和极好的口感使消费者重获购买信心。在香港贸易展销会上,几十箱新包装的“大白兔”作为五天的备货却在短短一上午的时间内被抢购一空。片刻惊讶之后,我禁不住赞叹——包装,真是神奇!

思前想后,我终于懂得了其中的道理——包装愈好,事物留给他人的印象也会愈发美好;若事物的包装无法展现出它的风采,无论内容多么华美,问津者也必将是少之又少。

其实,说到“包装”,令我印象最深的还是九十年代一场春节联欢晚会上已故著名表演艺术家赵丽蓉出演的小品《如此包装》。小品中,赵丽蓉饰演的评剧演员“赵老师”被某公司邀请拍一段“宣传评剧”的MV,却不曾想公司为了名声和利益将美的评剧“包装”成与评剧艺术大相径庭的说唱歌曲,将评剧演员“包装”成穿着前卫、曲风新潮的“玛丽吉斯”。开怀大笑之后,我禁不住感叹——包装,真是灾害!

思前想后,我终于懂得了其中的道理——有些时候,对美好的事物妄加包装,不仅不会得到他人的认同,反而连自己都会深受其害。

今年过年时,收到了一件礼物,是一盒礼品龙井茶,包装都快赶上台式电脑主机箱那么大了,拆开一看,只有两小罐茶叶。茶叶重量不过200克,并且茶汁淡然无味,一大把茶叶泡得的茶汁才略有一丝茶味,却配上如此致的包装……摇头叹息之后,我不禁感叹――包装,想说你不容易!

思前想后,我终于懂得了其中的道理——美丽的包装对应的不一定是致的内容,其外的确金玉,其中留心败絮!

……

三次思考,给了我三个不同的结论,而将他们合并在一起,便是人生的一大要义——大白兔如果没有优秀的品质和美的包装就不会大受欢迎;大豆如果没有丰富的蛋白质和包装成为豆腐后的滑爽口就不会广受追捧;人如果没有优秀的思想品质和整洁大方的外表,就会是一个失败的人。提升品质,修饰外表,做一个致的人吧!

篇四:月饼的包装

每件商品售出都是要进行包装的,美的包装,总能勾起人们无限的购买欲望。

中秋节快到了,爸爸在超市买来了一盒月饼,单看它华丽的包装,让我有立马吃月饼的冲动。它的包装盒是一个长不过20厘米,宽不过30厘米的红色袋子,在袋子的中间书写了几个“梦圆九天,中秋宇航月饼”的字样,它的旁边是几幅与航天有关的图片。我拿出袋子里的盒子,映入眼帘的是一些红色的绸缎裹着九个大小一致的花形盒子,我迫不及待的打开一个花形盒子一看,却只有一个直径不到四厘米的月饼,我咬了一口月饼,没有勾起我的思乡之情,倒是品出了满嘴的“铜臭味”。

我特意留意了一下心连心超市的月饼。进入超市,一排红色的中国结吸引了我的眼球,原来是月饼专柜,许多人都驻足观看,啧啧不休,超市里的月饼分为三区;一区是礼品包装区;一区是临时包装区;一区是散装区。我注意到礼品包装区里,远处看,只见一片大红色一直到末尾,近处看,上面的包装都很致,特别是有几盒月饼刻着嫦娥,玉兔的图案。“明月几时有,把酒问青天”的古诗佳句,“但愿人长久,千里共婵娟”的名人名言,把中国古典文学艺术,蕴涵在月饼之中。月饼基本上都是本省生产的“乔家珊”“好家坊”等系列,价格都在100元到800元之间不等。

来到散装区,价格相对而言,更便宜,月饼脱下了华丽的包装,是按个数卖,价格是1元到10元不等。看那边的临时包装区,是现做现卖,一个人在袢豆沙陷料,一个人在面粉,一个人在把刚刚从烤箱里带着余热的月饼,拿出来,简单用纸包装,动作娴熟,老练,也吸引了不少的购买者。

月饼的包装在变化,也说明了人们的生活水平提高了,希望过一个有水准的,有品味的节日。中秋月更圆,也希望人们吃月饼时能够寄托人们的思乡之情。

篇五:包装无悔生命

生命的飞絮在飘摇,擦肩而过的是缘分,时间与空气在碰撞着,一来一回。闭上眼睛,感觉静止的世界;睁开眼睛,世界依旧转动,不会因为我的心情而有所改变。有时候,渴望自己能够左右别人的意见,能够主宰世界的转动。但是,梦醒了,一切又烟消云散

有时,觉得自己身处在梦境当中,可是,梦境却又真实得可怕,让人无法抗拒事实的真实。天依然是天,地依然是地,我根本不能改变什么!有很多事情,是我们可以改变的;同时,又有很多事情,是我们无法勉强的。什么时候,让我学会了说这种老一代说的话了?这就是成熟吗?不,我宁可不成熟,我宁愿做那一个不知天高地厚的小女孩;仍然对这个社会抱着 善良 的观念。每天每天,耳边都接受着社会的转变,听着社会的复杂,社会的黑暗,然后感叹 为何社会竟然变成如此 。千篇一律,却仍然无法让我麻木,听起来心始终会隐隐作痛。也许是社会让我们无法再保留单纯的心吧?才让好人与坏人分得如此清楚,才让一切多了一种邪邪的感觉。正义,变成了一个让人 渴望 ,甚至 望而生畏 的名词。为何拯救正义,现在却会被人说成是 好出风头 的代名词,难道 正义 变得如此廉价?渐渐地,对所有的一切都失去信心,身边的人都似乎变成了 披着羊皮的狼 ,善良的表面内心却让人怀疑。我们都开始逐渐变得现实,当初的单纯似乎在别人的眼中却是 无知 、 愚蠢 。或许有了坏人,才会衬托出好人的伟大和可贵吧?可是为什么,见义勇为不是每个人的本吗?但是,为何随时间的流逝,这一切却像一个 包装 ,成为了壮举。这应该是再平凡不过的事啊!

也许,我没有资格去说这些,因为我从来没有完成过什么 壮举 ,但是正义是我们内心的良知,并不会因为社会的改变而改变的,我们也不应该忘却这一点的,对吧?我,还是无法改变社会,可是,我还是希望正义不是 包装 ,而是 本

篇六:用思想包装灵魂

巴尔扎克说: 一个有思想的人才是真正力量无边的人 大江东去,不尽滚滚流,历史上无数英雄人物、文人墨客让我们铭记,为什么?对,是包装,他们用思想包装了自己世俗的心灵。

日月之行,若出其中;星汉灿烂若出其里 一代雄,曹,你诈,为此你失去了很多。陈宫弃你而去,徐庶不愿为你效忠;你自负,乌植边,赤壁旁,多少无名将士因你而去,白骨遍野,哭声响彻天边;你猖狂,挟天子以令诸侯,华佗死于你手,你宁可负天下人……可是谁敢说你不是英雄,你有思想,你包装了自己,他成就了你。 老骥伏枥志在千里,烈士暮年壮心不已 至今留唱千古。

天生我才必有用,千金散尽还复来。 你没有李清照的婉约,却集豪迈惆怅于一体。你时而狂妄,时而惆怅。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月 你有远大的抱负,却又为酒所困,以致 长风破会有时,直挂云帆济沧海 的豪情随酒飘逝,你藐视权贵,不摧眉折腰,你更喜欢去做 谪仙 。五花马,千金裘,呼尔将出换美酒,与你同销万千古。你就是你,愁也要那样诗意。君不见,高唐明竟悲白发,朝如青丝暮如雪。 用思想包装自己,人生才有价值 你说。

梳洗罢,独倚望江楼,余晖脉脉,水悠悠,秋风撩起了你的头发,摸不平你满面的愁容。花自凋零水自流,一种相思,两处闲愁。面对国恨家仇,你一介女流,虽无力狂澜,但你还有诗词,还有思想。昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒,试问卷帘人,却到海棠依旧。历史怎能不留下你的大名---李清照。

碧云天,黄叶地,秋色连波, 这是思想漫出的无尽哀愁; 驾长车踏破贺兰山缺,笑谈渴饮匈奴血, 这是思想谱写的壮志豪情。

用思想包装自己,不要只做匆匆过客。

篇七:包装自已

我的父母对我的言行举止管教很严,但是他们更加注重对我的独立能力的培养。他们从小就告诉我:“人一定要学会独立。”为此,父母想尽了办法培养我的独立能力,我也在他们的培养下努力地去“包装”自已。

大概在我四年级时,爸爸就给我立下了一个“法规”:上学的费用全部由我自已一个人承担。当时我对爸爸的决定表示强烈反对,但是总是无济于事,最后还得乖乖地“依法行事”。当时学校还没有实施义务教育,一个学期要交上几百元的学费。升上初中、高中就更多了。一年、两年、三年……我实在是不敢再往下数了,我该怎样去承担这一笔笔昂贵的学费呢?

我向爸爸说明我不能承担这些昂贵的学费,要求爸爸收回他的“法规”。不管我如何地求他,他都不愿意。我也不死心,依旧去求他。他却坚决地说:“不行,我说了就到办。你跪在地下求我我也不会改变我的决定了。”

“其他的孩子也不用自已承担学费……”

“你不能和其他孩子比,你只能和你自已比。”

“我……”

“你听我说,一些外国的孩子在他们很小时,上学以及日常生活的费用都也是用自已的钱。”

“他们要怎么去赚钱?”

“他们都是通过自已的努力来赚取他们的学费、零用钱。因此他们的独立能力很强。你也要学会独立,学会独立你将来才能适应社会”

“但是……”

“你别但是了,听爸爸的话,自已承担你的学费。”

我看着爸爸,保持着沉默。“爸爸把你出生到现在的亲人们给你的钱都存了起来,我们一一分都没动。现在你们学校不是有奖学金吗?你努力点,肯定能取得奖学金的,这样学费问题不也就解决了?”

“姜还是老的辣”,他赢了,我最终还是自已承担起了上学的一切费用。

从那时候开始,我只能努力学习,把能利用的分分秒秒都利用上。向奖学金发起冲锋,功夫不负有心人,每次学校颁发奖学金,我都高高地站在领奖台上。为了有足够的钱交付学费,我把新年的压岁钱都存了起来。我拒绝了零食的诱惑。无论多么美味可口的零食向我招手,它们如何向我炫耀他们的美味,我都没有多看他们一眼,我坚强地抵抗住了他们对我的引诱。

我努力地“包装”自已,让自已成为一个能够独立的孩子。为此,在学习上遇到了难题,不到绞尽脑汁也想不出解决办法的时候,我便决不会轻易地去请教别人;生活上也如此,只有自已彻底没有办法去解决,才会请求别人的帮助。久而久之,我也开始拒绝了父母给我的帮助。

伴随着成长的脚步,我终于明白了一个人的独立能力的重要。也终于明白爸爸对我作出的近乎残酷的“政策”是正确的。在我具备独立能力的今天,我要特别的感谢我的父母,是他们让我学会了独立,让我学会了自我“包装”,在培养我独立能力的同时激发了我学习的动力。

“包装”自已,可以让自已日臻完美;“包装”自已,可以让自已更加优秀;“包装”自已,可以让自已更加自信……“包装”自已,真好!学会包装,如同锦上添花,如虎添翼。

篇八:包装内在美

这个世界是很现实的,人靠衣装,佛靠金装。富人们总是穿得花锦簇,衣着光鲜;应征招聘的人总要穿得大大方方,齐齐整整;送礼的人其礼物总要包装得整洁华美。可见包装对社会来说是不可缺少,而且重要得很。富人要包装是为了表明自己是上流社会的人,应招的人包装是为了给考官好印象,送礼的要包装是为了体面,送得出去,这也是人之常情。

月饼是中秋的必备食物,近年来专买来吃的人已经鲜有人在了,或许是味道不佳吧。主要是它太奢糜了,买来月饼它们的包装盒比它本身还值钱,这不是奢侈是什么,而这种奢正迎合送礼人的‘口味’。因为人们很注意这种奢华的表面,它得体它大方,送礼是人的讲究面子的表现方法,这里就不提了。昔日,买椟还珠,把珍珠装在匣子里,匣子装饰得好华贵,结果珍珠还不及匣子受人喜,郑国人买了匣子而放弃珍珠。同样人们都愿意买饼盒而放弃月饼。中秋节过后总有吃不完的月饼剩,试想一下为什么这么重要的本体会比不上包装它的载体重要呢?

进一步说,富人能在上流社会打滚,不是用钱包装了自己换来的,而是他忽略了多年来积蓄的谦厚待人的内在,应征招聘的人包装了自己的外表使其一表斯文,但忽略了藏于自己内心的一种自然流露,不表现自我也难于见得他热这份工作。

从上述说,人太过着重外表的华美,而忽略了真澈的一面,我们不妨上一上那远离繁尘的山区,那里教会我什么是纯真的笑。热闹的城市实质是最不热闹的,是因为人们都包裹着美丽的外皮,这外皮就象是一件绝缘衣,隔阂了最真最善意的美,然后什么感情都没有,(或许是丧失了)什么都是虚假的。然而真得要包装为何不包装内在存在的东西,用什么书充实一下自己胜过上名流晚会,平时多做好人好事,胜过假善良,为何要明争暗斗,坦白说出来不好吗。太多的假意美都是丑恶的,都应该摈弃,拥护内在美,修养其内心。

佛日:美人外表再美,敌不过岁月流逝,百年后归于自然化为白骨。而她真的美,是内在神的美。

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